弘一法师的字:从“魏碑”到“佛系”,到底变了啥?
1918年春天,杭州虎跑寺的桃花刚开,李叔同穿着青布衫站在佛堂前,把最后一幅魏碑作品《张猛龙碑》摹本烧了。
1918年春天,杭州虎跑寺的桃花刚开,李叔同穿着青布衫站在佛堂前,把最后一幅魏碑作品《张猛龙碑》摹本烧了。
二楼展厅乌泱泱围了三圈人,踮脚瞅见玻璃柜里铺着几幅字,巴掌大的纸片上爬满黑黢黢的方块儿。
这句原话贯穿其大字创作的核心逻辑,从笔法、结体、墨法、章法到艺术理念,五个维度共同构筑起他“无迹可寻、独树一帜”的革新体系。
石海松在安徽省美术馆的展厅里,把这个问题变成了现实:观众举起手机对准《数字兰亭》的任意一笔,屏幕里立刻浮现一条三维轨迹,像一条会呼吸的龙,在虚拟空间盘旋。
魏晋南北朝时期,佛教在中土广泛传播。 当时社会动荡,佛教宣扬的“极乐净土”“五蕴皆空”理念为困苦百姓提供精神慰藉,被民众普遍接纳。
当她素手执笔,在宣纸上落下第一道墨痕时,整个展厅顿时安静得能听见呼吸声。这位被业内誉为"书法精灵"的江南女子王升升,正以柔中带刚的笔锋,悄然改写书法界的格局。
没曾想,宋美龄的绘画水平竟然如此高超!恐怕这是很多朋友看到宋美龄绘画作品后,发出的感慨,是的,53岁才开始书画学习的她,在专业老师的培养下,其书画水平,都得到了长足的进步,并且,其绘画水平绝不输专业画家,但是,你要是看到她的这封信后,也会再一次发出感慨,其书法
看到这份手写签名,相信,你的第一感受,就是肃然起敬,这上面都是革命家们的亲笔签名,他们的签名,各有风格,自成一体,可谓是大家之气象,这份签名册,不仅体现出一种厚重的力量感,而且也体现出一种豪迈大气感,每一个革命家的签名,都有强烈的个性表现,但是,也有一个共同点
伟人的书法,在一种特殊的历史环境的形成的,不仅有着时代的特点,而且也有着独到的精神气质,对我们来说,就是一种精神食粮,我们一提到伟人的书法,我们就会自然而然地联系到“毛体”,而这种书体,就是一种草书,或者狂草的形式,在我们的脑海中,也是根深蒂固的存在,其实,伟
楷书作为中国书法艺术的重要书体,历经数千年的发展,在不同朝代形成了各具特色的艺术风貌,不仅承载着汉字书写的实用功能,更凝聚了历代文人墨客的审美追求与文化精神。从早期楷书的萌芽到成熟时期的巅峰,再到后世的传承与创新,每一个朝代的楷书艺术都如同历史长河中的璀璨明珠
书法在中国文化上扮演着重要的角色,它不仅是文化传播的工具,同时也是陶冶人们思想品格的重要艺术形式之一。书法分类有多种,一般大概指篆书、隶书,草书,楷书、行书这五大种类,而魏碑作为楷书的一种,散发着她独特的魅力。
毛主席书法为什么写得好?年轻时临帖读帖多,功底扎实,后来身边书法朋友多,耳濡目染品味高。毛主席的书法偏帖学,草书曾学怀素,后来融汇诸家,自成一体。
要说到伟人为大学题字,相信很多朋友也能够列举出不少,但是,这些题字基本上都是为大学题名,却很少能够看到伟人为大学题字,而这幅题字,不仅特别,而且还使用了魏碑为大学题字,堪称精绝,相信,你看到后,也会倍感震撼的,这幅作品,在书写格调上,有着完全不同的格调,下面就
毛泽东的书法艺术,主要展现在他的大草书法艺术中。他的大草书法,气势磅礴,自由奔放,恣意汪洋,与“二王”、张旭、怀素不同,与明清时期的大草书法家也不一样,是独具特色的大草。因此,现在的人们把毛泽东的大草书法称为“毛体”书法。那么,毛泽东是怎样创造风格独具的“毛体
伟人书法可以说也是涉猎了书法诸体,最常见的就是行草书或者是草书,其次就是行书,最少见的就是小楷和楷书,那么,你可曾见过伟人的隶书作品?提到这个问题,肯定有些朋友是茫然的,甚至会直接说没有,为了满足你的好奇心,笔者就分享一幅伟人的隶书作品,一定能够引起你的 关注
中国书法艺术长河中,魏碑如一艘巨舰,劈波斩浪,以其“开张大气”的独特风骨震撼千年。世人常以技巧论书法,殊不知魏碑的真正魅力恰恰超越了技巧层面,深植于一个时代的集体精神与生命状态之中。“开张大气”绝非刻意为之的技法展示,而是魏晋南北朝那个特殊历史时期不可复制的精
今天咱们一起探讨一下经典魏碑楷书孟敬训碑,体验一下它的大开大合淋漓痛快的气势。
当今普遍认为的楷书是由隶书逐渐演变而来,萌芽于汉末,至唐代达到巅峰。在这一过程中,楷书逐渐取代隶书成为官方文书和日常书写的主要字体。